スローなユビキタスライフ

軽井沢の冬の雲場池です。

静かです。

夏の喧騒がウソのようです。

ここでは体験流も一休み。

「シミュレーション技術と文化」の講義内容のイメージ（その４）

　D:　自己と文化

　　　　（技術と文化を考える上で基本となる；

　　　　　　技術とは、Ethicsとは、人と人工物と情報倫理、
　　　　　　人工物をつくるということは、調和、共生
　　　　　　　情報環境・情報生態・情報倫理
　　　　　　　技術環境・技術生態・技術倫理

　　　　　　そして、

　　　　　　　「技術の基盤の多くは、人文・社会科学である。

　　　　　　　　（それにたずさわるものには）

　　　　　　　　自己の内面の深化が求められる。」

「シミュレーション技術と文化」の講義内容のイメージ（その３）

　C:　文化の構造・変数・モデル

　　　　（コミュニケーション・メディアと文化的事象の感染）

「シミュレーション技術と文化」の講義内容イメージ（その２）

　B:　人工生命と文化　

　　　　（進化と認知と文化）

「シミュレーション技術と文化」の講義内容のイメージ（その１）
　　
A:　HCI技術の変遷と文化

　　　　（ヒューマンインタフェース／ユビキタスコンピューティングの動向と文化）

大学でのいつもの講義。

今年は、３８８名の若い方々が選択してくれました。

当初１００名ほどでしたが、年々増えて、こんなになってしまいました。

「シミュレーション技術と文化」と題して、理工学部で技術にかかわる若い学生さんと一緒に、技術と人間、社会、そして文化について考えて頂く機会を１３年前に頂きました。

学生さんたちの気風が、毎年変わってきているのを肌で感じることも楽しみのひとつです。

ラッキーなことに、ここでの「小さな気づき」「体験流」をもとにして、以前に「電子社会のパラダイム」の最終章を書かせて頂きましたが、その中の文章の一部が、写真の本の４８編のひとつに選ばれました。

若い世代である受験生の必須本ですが、本の帯には、「すべての世代に問題提起」とあります。
少しでも、「小さな気づき」のお役にたてれば幸いです。

以前に書いた、「電子社会のパラダイム」の第8章の参考文献１３；

Paul Virilio：L'ART DU MOTEUR
　（土屋進　訳：現実空間の解体と速度が作り出す空間「情報エネルギー化社会」）

を読み直してみました。

2008年1月15日に講演予定の、

　「佐久における地域活動：シニア移住者からみた地域コミュニティからの学び」
　　（スローなユビキタスライフの実践：地域における情報と小さな気づき）

の参考になることがでていましたので、以下に引用させて頂きます。

「電子社会のパラダイム」を書いたときには気づかなかったことが、その後の体験流、そして新たな考えさせられる機会を与えて頂いたことで、新たな気づきにつながってきたような感じがしています。

（なお、本稿の関連文献として、
　　遊橋裕泰、他著：「ハイブリッド・コミュニティ
　　　　　　　　　　　（情報と社会をケータイするする時代に）」
　　ユーリア・エンゲストローム：「拡張による学習
　　　　　　　　　　　（活動理論からのアプローチ）」
　　ジョン・アーリ：「場所を消費する
　　　　　　　　　　　（場所の社会学、時間ー空間の社会分析）」
　があります。）

冬になると、イチゴが食べたくなります。

なぜだろう？

１２月の楽しみのひとつは、近くの保育園の「おたのしみ会」を見に行くこと。

これから始まるよー。

マジソン郡の橋。

いえいえ、鹿教湯にある屋根のかかっためずらしい橋です。

雪におおわれる頃になると、灯火がともされ、幻想的な感じになるそうです。

じーっと座って、静かに見ている。

がまん強いなー。

動き回っている自分を、

なんだか、見透かされているみたい。

鹿教湯の山の散歩道に、こんな像がおかれてました。

みていると、なんだかうれしくなってきます。

こんな情報アーキテクチャ、情報デザインってあるかなー？

６次産業センターの看板がありました。

１次産業、２次産業、３次産業。
これらを＋しても（たしても）、×ても（かけても）６になるそうです。

それって、もしかしたら体験流の総合デザイン？

見事な干し柿。

おいしそう。
どうやってつないだのかなー。
うちのは、もうちょっとみじかいけど。

葛飾北斎、稀有な人。

赤い葉っぱが1枚。

小布施の歩道には、木のブロックが使われています。

遠くから眺めると、きれいな模様がステキです。

あるところで、おじさんが少し朽ちた木のブロックを入れ換えていました。

地消地産、そのメンテナンスは、少しづつ地元の方々が。

情報の地消地産、そして地でのメンテナンス。